Durante la guerra en Gaza, las habituales multitudes de fieles internacionales están ausentes y los palestinos enfrentan restricciones «sin precedentes».
Mientras los cristianos de todo el mundo se preparan para celebrar la Pascua, los palestinos en el país que dio origen a la religión enfrentan severas restricciones para ingresar a la Ciudad Vieja de Jerusalén para celebrar la ocasión.
Si bien al menos 200 líderes de la Cisjordania ocupada han recibido permisos para ingresar al área, a sus congregaciones no se les permite participar en los servicios, dijo Imran Khan de Al Jazeera, informando desde la Jerusalén Este ocupada.
Las restricciones «no tienen precedentes», dijo Khan mientras una procesión de fieles, mucho más pequeña que las multitudes habituales del Viernes Santo, recorría la Vía Dolorosa, el camino que se dice que siguió Jesús hasta su crucifixión hace más de 2.000 años.
La Ciudad Vieja está inusualmente vacía debido a la guerra en Gaza, pero los cristianos palestinos estaban «desesperados» por visitar sus lugares de culto, dijo Khan.
“Los cristianos palestinos en la Cisjordania ocupada –no los turistas internacionales que se mantienen alejados debido a la guerra en Gaza– son personas que realmente quieren venir a la Ciudad Vieja y celebrar la Pascua, pero no están autorizados allí. »
Los cristianos generalmente tienen acceso a Jerusalén Este, explicó, aunque los musulmanes palestinos enfrentan restricciones regularmente. Se negó el acceso a la mezquita de Al-Aqsa a hombres menores de 65 años y mujeres menores de 50 años el tercer viernes del mes sagrado musulmán del Ramadán.
'Días oscuros'
“Estos son días muy oscuros, días muy difíciles”, dijo el reverendo Munther Isaac, hablando con Al Jazeera desde Belén, en Cisjordania. “Creo que las restricciones definitivamente han aumentado este año. Incluso nosotros aquí en Belén –y Jerusalén está literalmente a 20 minutos de aquí– no tenemos acceso a ella.
“Jerusalén es muy importante para nosotros, especialmente en Semana Santa. Solíamos… orar en la Iglesia del Santo Sepulcro”, dijo.
“Esto es parte de nuestra vida diaria bajo la ocupación. La guerra aumentó nuestro dolor debido a la magnitud de las muertes y masacres.
Fayaz Dakkak, propietario de una tienda familiar que vende recuerdos religiosos, dijo que no esperaba realizar ninguna venta. Mientras la guerra continúa, las típicas multitudes de todo el mundo no han llegado a la ciudad para visitar la Iglesia del Santo Sepulcro del siglo XII, el lugar donde se cree que Jesús fue crucificado, enterrado y resucitado.
“Esta vez nos sentimos mucho más incómodos debido a la elaboración de perfiles. «Si cruzas una puerta, ya sea la Puerta de Damasco, la Puerta Nueva, la Puerta de Jaffa, y el policía o el soldado piensa que no eres israelí, te detienen, te controlan», afirmó.
«La mayoría de las veces no es muy agradable», añade. Mientras que algunos miembros de las fuerzas de seguridad realizan simples controles de identidad, otros son más «violentos», añadió.
Rafi, un coordinador de jóvenes cristianos, dijo que los colonos israelíes habían hecho de la Ciudad Vieja una zona virtualmente prohibida. «Incluso antes de que comenzara la guerra, vimos colonos atacando iglesias e incluso cementerios cristianos», dijo.
“Atacaban a cualquier sacerdote o monja que caminaba dentro de Jerusalén. Incluso los peregrinos que recorren el Vía Crucis [Via Dolorosa] fueron atacados. »
Muchos cristianos palestinos en la Cisjordania ocupada se han visto privados de la oportunidad de caminar por la Vía Dolorosa este año.
Incluso antes de la guerra, los cristianos palestinos tenían que solicitar permiso para visitar la Ciudad Vieja mucho antes de las celebraciones. El año pasado, la Iglesia Ortodoxa Griega denunció lo que llamó «severas restricciones» de Israel a la libertad de culto durante la Semana Santa.
La policía israelí dijo que los límites eran necesarios por razones de seguridad durante la celebración del «Fuego Santo» en la Iglesia del Santo Sepulcro, durante la cual se utiliza una llama extraída de la tumba de Jesús en la iglesia para encender las velas de los fieles. Los líderes cristianos dijeron que no había necesidad de cambiar una ceremonia que había tenido lugar durante siglos y que creían que era parte de una política israelí para expulsar a los palestinos de su patria.
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